史威登堡神学著作
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1581.“请你与我分离”表示良善不可能出现，除非不一致的东西化为乌有。这从刚才的阐述清楚可知，即：内在人希望外在人中与内在人不一致的东西把自己分离出去。因为在它被分离出去之前，不断从内在人，确切地说，从主经由内在人流入的良善无法出现。至于这种分离，要知道，这不是分离，而是销声匿迹，或静止。除了主以外，对所有人来说，外在人中的邪恶都无法被分离出去，因为一旦一个人获得某种东西，它就会保留下来。只是当静止下来时，它似乎被分离出去，逐渐消失了，因为当静止下来时，它似乎化为乌有，不复存在了。此外，唯独主使它静止下来，以至于似乎化为乌有。当它如此静止下来时，良善才第一次从主流入，并影响或驱动外在人。这就是天使的状态；他们只知道邪恶已经与他们分离；而事实上，这纯粹是对邪恶的一种抑制，因而是一种静止，以致它似乎化为乌有，不复存在。所以，这是一种表象，天使在反思这个问题时，也认识到这一点。
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1376.我常与灵人谈论他们对地方和距离所持的观念。我告诉他们说，它们不是真实的，只是看上去似乎是真实的。另一方面，空间和距离无非是他们的思维和情感的状态；这些状态以这种方式在灵人界呈现于视觉，但在天上的天使当中却不是这样，因为他们没有地方或时间的概念，只有状态的概念。然而，执守肉体和世俗观念的灵人却不明白这一点，他们以为真实情况和他们所看到的一模一样。这类灵人很难被引导相信他们并非活在肉身，他们也不愿相信他们是灵人。因此，他们几乎无法被引导相信有什么表象或幻觉，只想活在幻觉中，从而阻止自己去理解并承认尽可能远离幻觉的真理和良善。以下事实被一次又一次地证明给他们，即：地方的变化只是一种表象，也是一种感官幻觉。来世有两种地方的变化：一种是前面(1276节)所提到的，即：所有灵人和天使在大人里面始终保持在自己的位置，这是一种表象；另一种是灵人出现在一个地方，而事实上，他们根本不在那里，这是一种幻觉。
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